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从博洛尼亚拱廊到隋唐洛阳城，古城保护理念为何共通？

　　中新社河南洛阳10月11日电 题：从博洛尼亚拱廊到隋唐洛阳城，古城保护理念为何共通？

　　中新社记者 阚力

　　10月9日至11日，“2026世界市长对话·洛阳”、第七届世界古都论坛同步在河南洛阳举行，欧洲、非洲、亚洲等地的城市市长、政要、学者展开对话交流。

　　文化遗产与城市发展是热门话题之一，也是摆在全球古城管理者面前的难题。东西方共同的实践证明，“和谐共生”是平衡生存与发展的破题之道。

　　十三朝古都洛阳，坐拥龙门石窟等世界文化遗产和二里头、偃师商城、东周王城、汉魏洛阳故城、隋唐洛阳城五大都城遗址。如今，遗址“变身”为考古公园、城市地标和市民广场，成为人人可享的城市会客厅。

　　古城和谐共生的画面同样出现在一些西方国家。

　　在意大利博洛尼亚，自12世纪开始建造的拱廊系统，至今仍是城市公共生活与商业活动的重要空间，供民众遮风避雨、社交聚会。2021年，当地拱廊系统被列入世界文化遗产名录。

　　意大利博洛尼亚大都会市办公厅主任斯特法诺·马泽蒂在洛阳接受中新社“东西问”专访时表示，博洛尼亚保护遗产的目标，不是把历史中心变成一座博物馆，而是让它保持鲜活、开放可达，适配民众的实际需求。

　　博洛尼亚的经验证明，遗产保护和城市发展并非必然相互冲突。时至今日，当地历史老城依旧是人们生活、工作的地方，聚集商业经济、大学与各类文化机构。

　　斯特法诺·马泽蒂认为，历史城区应当是年轻人生活、学习、交往、迸发新想法的场所，而不仅是供游客参观的景点。

　　博洛尼亚大学的历史可追溯到1088年。近千年来，这所学校让博洛尼亚这座历史古城始终充满活力、保持开放。学生群体、文化活动与公共交往空间是这份活力的重要来源。

　　斯特法诺·马泽蒂强调，他们扶持新兴文化创意项目，优化公共空间，保障老城对本地居民的可达性。真正的难题是吸引新一代人群，同时守住塑造城市身份的本真风貌与社会联结。

　　应天门的入城仪式、洛邑古城的“天女散花”……看到隋唐洛阳城遗址和城市共生共存，古风人潮与年轻身影交织的场景，斯特法诺·马泽蒂感慨道，“我们必须在保护、创新与生活质量之间找到平衡。”

　　他认为，数字技术可以提供重要工具，帮助包括博洛尼亚和洛阳在内的所有古城认识、保护与弘扬文化遗产。

　　他举例说，博洛尼亚正在为城市最重要的中世纪塔楼之一加里森达塔打造数字孪生，支撑结构监测与保护修缮工作。新技术还可以记录古迹遗存，促进专家之间知识共享；依托数字档案、虚拟游览和交互工具，让其他国家的人们也能接触到这些文化遗产。新技术不能替代实地亲身探访的体验，但可以让人们更好地理解遗产、做好保护，并传递给后代。

　　如果说斯特法诺·马泽蒂聚焦“如何保护”，希腊伊拉克利奥市副市长艾米莉娅·齐瓦则把话题引向“为谁保护”。她说，她所在的城市隶属雅典大都市区，根植于古希腊文明，而洛阳则是中华文明发源地之一。两座城市都是建立在古老文明之上的现代城市，保护文化遗产的共同核心，恰恰在于“人”。

　　艾米莉娅·齐瓦说，文化由本地居民承载，一座城市的独特魅力，正是通过本地人来体现。

　　她对洛阳的深刻印象是，把大型考古遗址从单纯的历史遗存，转变为受年轻人喜爱的城市生活空间。

　　谈及如何让年轻人走近文化遗产，她说，年轻人参与文化遗产欣赏、保护、传承不能只靠课本，理解文化传承还需要“人类学”的视角。

　　她介绍，伊拉克利奥市政当局始终致力于让居民生活更好，“我们需要用技术，在古老文明的基础上重建一种新的文明”。

　　对于斯特法诺·马泽蒂和艾米莉娅·齐瓦讨论的话题，中国博物馆协会理事长关强有着同样的观点。他认为，城市与文化从来就是一体两面，前人修筑的城垣、营建的房舍、开辟的道路，化为今天的古迹遗址、历史建筑、文化街区。一代代人的烟火记忆，汇聚成独属于这座城市的文化品格。

　　关强认为，建立在遗址之上的博物馆，是古都城市的文化生态纽带，是串联大遗址、历史街区、社区生活的文化中枢，古都文脉的活态传承，重在联动融通、聚合成势。(完)