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贵州肖像·历史人物：贵州明代文教鼻祖王训

贵州肖像·历史人物：贵州明代文教鼻祖王训

　　王训(生于明永乐初年，卒年不详)，字继善，号寓庵。祖籍河北昌黎，明初徒居贵州卫(今贵阳)。明贵州宣慰司儒学教授，诗人。旧志载，王训在18岁时向明宣宗朱瞻基上《保边政要》八策，得到明宣宗的赞许。又载，明宣德十年(1435)，王训中云南乡试。由此可以推知，王训应当生于明永乐初年。

　　王训是明代贵州早期教育和文化发展的开拓者，西南巨儒莫友芝认为，王训是贵州"开草味之功"的第一人。

　　建贵州第一座官方图书馆

　　明王朝于洪武元年(1368)建立后,经过半个多世纪的治理,政权基本稳固,明廷开始逐步推广边远地区的教育。明永乐十一年(1413),贵州建省。明宣德八年(1433),佥事李睿奉命到贵州建立府学、卫学。当年建成平越、安南、都匀、普定、威清、平坝、黄平等卫学。次年,贵州设置提督学政,总揽全省教育工作。正统初年,经左都督吴亮举荐,王训被任命为贵州宣慰司儒学训导,因教法严谨,培养人才不断增多。明正统六年(1441),贵州提学副使李睿认为贵州宣慰司儒学应成为各府学的榜样,校舍不能过于破旧,建议维修儒学,所需经费由官员捐献,王训尽力捐资维修儒学。经过一年多时间,贵州宣慰司儒学为之一新。明正统十四年(1449),王训升任宣慰司儒学教授。为了促进贵州教育的发展,让更多学子有读到更多图书的机会,他在儒学校舍后建起一座藏经阁,收藏朝廷赐书和其他书籍。这座藏经阁是贵州第一座官方图书馆。

　　明正统十三年(1448),王训被调至军中参与麓川(今云南陇川)之战,战争结束后仍然返回贵阳,任宣慰司儒学教授。为鼓励生员学习,他在儒学大门旁竖立石塔两座,一座镌刻本省赐进士题名,一座镌刻本省乡贡题名,将中试者的名字辑录在石塔上,以激励后进。王训立足于培养地方人才,开创性地建立图书馆、竖立石塔、创立严格的教法等,在贵州教育史上具有开创之功。明代弘治年间的《贵州图经新志》称赞其"教法严整,文化以兴,足于绵矗后来,着龟多士"。

　　贵州诗坛"开草昧之功"第一人

　　王训博览群书,著有《寓庵文集》三十卷和《孙子注解》《东庵记》《东坡月潭寺记》等著作。他是当时贵州最有影响力的诗人,其诗作有《程番五首》,以及《朝阳洞》《真趣亭》《无边风月楼》《南庵》《嘉瓜颂》《送陈昌归隐东山》。其中《送陈昌归隐东山》是体现王训诗才的佳作:"百里花封早挂冠,东山深出还盘桓。公卿不入新梦来,父老犹思旧任官。鞭犊誓耕云半亩,闻鸡常卧日三竿。不应海内思霖雨,却使苍生望谢安。"王训作品大多失传,唯有《黔诗记略》有少量收录,其诗雄健有骨,苍劲悲凉,如《南庵》:"净度招提旧接茅,地偏应不近尘嚣。山腰倒接城边路,水口斜通阁外桥。深院落花无客扫,空门掩日有谁敲。忘怀好接莲花社,分付山僧早见招。"

　　王训晚年获封武略将军衔,在贵阳城北白崖山(今省人民政府后面的八鸽岩)隐居。白崖山建有读书台,台下用石垒成院子;引泉水为水池,种满花竹,花竹间放置棋桌琴案。王训常与客人吟咏其间。官至山西巡抚的贵阳人徐节和程番知府江澡都曾到此拜访过王训,并留有诗作。

　　王训逝世于贵阳城北白崖山,享年约80岁。

　　（资料整理于贵阳历史文化丛书·人物——贵士名贤）